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果敢色汇聚百万潮流为“中国IC”代言始于光绪二十六年而辍笔于一九五二年,先后历五十余 年,数易其稿,乃成此“一生精力所萃”之作①。佘先生另 有散在杂志报章的论文,解放后,汇编为<〈余嘉锡论学杂 著》,其中有许多是研究古典目录学的佳著,是可宝贵的 学术遗产。姚、余二氏之外,范希曾的《书目答问补正 是很有贡献的著作。《补正》以三年辛勤,独力补正全书, 做到“条理清楚”,可见其“用功至勤”?,可惜范氏早岁谢 世,未能更臻完备;但即此也对后学有莫大的裨益。第二类是对目录学这一学科本身的研究,这方面的 著作也较多,而以汪辟畺的《目录学研究》和余嘉锡先生 的《目录学发微》为著名。《目录学研究》一九四三年出 版,其序中自称全书内容是:“索录略之渊源,条分合之得失,与夫汉魏六朝间官 私著录之钩稽,宋元明清后丛书类别之更定,所谓目录学 之最繁难最重要者,略已灿然备具。”③其言虽不无自翊,但引证翔实,论列详明,于少所依 傍之际,创写此书,实较难得。余嘉锡先生所著《目录学 发微》也是创作较早而又较有系统的名著。书中对目录 书体制、目录学源流、历代目录书类例的沿革等阐述甚 详,是一部很有价值的参考用书。这方面还有许多其他著作,如姚名达的《目录学》和<中国目录学史》、刘咸圻的《目录学》、杜定友的 < 校雠新' . .《四库提要辨证》序录。《书目答问补正>重印本柴德赓序。汪辟畺: < 目录学研究 >一九三四年版序,义》、蒋伯潜的《校雠目录学纂要》、郑鹤声的《史部目录 学》、吕绍虞的《中国目录学史稿》、王重民的《中国目录学 史料》和张舜徽的《广校雠略>等,虽有些立论尚可商榷探 讨,但都能各成一说,使目录学的研究工作得到程度不同:的推动。*第三类是运用古典目录学的知识和方法进行政治活 动和学术研究。当清末维新运动兴起后,古典目录学的 知识和方法曾被维新派用作鼓吹维新思想,推动变法的 重要武器,如康有为撰 < 新学伪经考》就是利用刘向、郑樵 等人在目录工作中采用的“考论”方法写成的。他利用目 录学大作文章以推翻古文经,树立今文经,为维新运动奠 定思想基础。从该书叙录的篇名如《秦焚六经未尝亡缺 考》、《汉书艺文志辨伪》(上、下)、《经典释文纠谬》、《隋书 :经籍志纠谬》、《书序辨伪》和《刘向经说足证伪经考》等 看,其目的是要对“一切古书,皆须重新估价”,要对二千 年来的古典目录学进行清查,重新建立一套。当然康有 为这种做法的真意并不在于学术。他的弟子梁启超直掲 其事说,这是“借经术以文饰其政论”①。这充分证明他 是利用目录学来推动资产阶级的维新变法运动。还有的 哮者以其深厚的古典目录学造诣,进行学术研究,开拓新 领域,如陈垣先生的《中国佛教史籍概论》,本为抗战时期 所撰讲稿,主要讲述六朝以来研究历史所常参考的佛教 史籍。但陈先生对所收三十五种书籍都略按成书年代, :分类介绍。对各书书名、略名、异名、撰人略历、卷数异①梁启超"清代学术概论》第二三。间、版本源流、内容体制、史料价值等均加分析叙述,无异 是一部具有很高学术水平的佛典目录,成为古典目录学_ 研究的新发展。这些成绩是值得肯定的,但与我国丰富的古典目录 学遗产相衡量却还不完全适应,而需进一步发展。当前 这一发展趋势似应进一步地从整理、研究、撰写和刊印四: 方面入手:一、整理古典目录学文献S文献资料是研究工作的必要依据。因此要开展好研 究工作,首先要进行文献资料的基本建设。古典目录学 除了专著成书可即类求书外,还有丰富的资料散在各书, 如正经、正史、类书、政书、诗文别集以至笔丨己杂著中都所 在多有,则较难一索而得。如果能组织一定人力,以一定 的时间从二十四史的有关纪传中辑出一套资料,再从宋 元明清笔记杂著中辑出一套资料,分门别类,汇成《古典 目录学资料类编》,则大有裨于学者。又如 < 书目答问》— 书,在范氏《补正》外,不仅有江人度《书目答问箋补》(光 绪刊本)、叶德辉《书目答问斟补》0),而海内还有很多批 注本,如余嘉锡先生就有用四、五种颜色过录于书头的各 家批校本、我曾经眼过天津藏书家刘明扬,目录学家邵次 公、髙熙曾等人的批注本,而在各图书馆所藏不知名的批 注本则无法计算。若能汇聚诸家批注资料,再补入各古 籍的后印版本,辑录有关评述,仿《增订四库简明目录标①《江苏省立苏州图书馆馆刊>第三期。注》例,辑为《书目答问汇补》,则不仅对、<书目答问> 这一 有一定影响的书目作一总结,便利学者,也为日后纂辑专 科古籍目录《新经义考》、《新史籍考》等作初步的准备和 探索。又如文集杂著中的散见资料,更亟待整理辑录,这 项工作不妨分朝代进行,如先辑《清人文集中目录学论文 汇编》,它与资料类编有所不同,因为清人文集中有许多 是成篇谈目录学问题的,不是片断资料。如钱大昕《潜研 堂文集》中的《经史子集之名何昉》,黄廷鉴《第六弦溪文 钞> 中的《爱日精庐藏书志序》,潘耒《遂初堂文集》中的 《请广秘府书籍以广文治疏》,刘毓崧《通义堂文集&中的 <黄氏书录序》·还可以例举很多。许多论文中多评述 源流,阐明见解,几乎都是足资参考的文献,如能尽数年 之功,分册成书,不特是目录学研究之福音,亦不失为整 -理清人文集之一法。二、研究古典目录和古典目录学家过去对于古典目录学的著述和学者做了一些研究, 伹大多集中在汉、隋二志和《四库总目》等著名作品及向、 歆父子、郑樵和章学诚等著名学者上。即使在这些方面 也还有不少的研究余地。如《别录》、《七略>的源流、体 制、成书、辑本和评价都尚待总结。《隋志》序是篇好作 品,但也还有可订正诠释之处。《四库提要》经余先生所 辨证者仅四百余篇,也还可续作 < 辨证》。此外如朱彝尊 所撰《经义考》在国内外都有颇大影响,但一直没有进行 :全面研究评论,而明清以来大量的私家目录除了若干翻-306印时有些简短说明外,也缺乏深入综合的研究。对目录· 学家的研究方面显得更为薄弱,如司马迁的《史记》中虽 没有《艺文志》,但其《太史公自序》中的小序实是史籍一 书目录之始,有目有录,言简意赅,很有研究和借鉴的价 值,至散在全书的目录学资料尤比比皆是,今人金德建所 写《司马迁所见书考叙论》对此进行爬梳整理,有筚路之 功;但进而研究《史记》的目录学贡献及太史公的目录学 思想则尚有待,而三家注中所引《别录》资料也有可资参 考者。牛弘是隋代大目录学家,其“五厄论”是论古代图书 聚散的名篇,当时影响很大,对于这一学者就应研究。宋 代两大目录学家晁公武、陈振孙所著《郡斋读书志》与《直 斋书录解题》是学术界公认的私家目录双璧;但对晁、 陈二人,除陈乐素所撰《直斋书录题解作者陈振孙》一文 搜采颇备外,其他或相因,或短什,缺乏对这二位目录学琴家的全面评论。有些不甚知名的目录学家更没有很好的 发掘和表彰。阮孝绪及其《七录》在目录学史上占了显著 的一页,但对《七录》作出崇高牺牲的刘杳却淹没无闻。刘杳能将自己研究所得,“凡所抄集,尽以相与”,以助成 阮孝绪著述的高尚格调,实使后之垄断资料,秘而不宣者 赧颜。这样的学者即在叙及<七录》时都被抹煞,更谈不 到去专门研究,而刘杳不仅具记于此,《梁书》、<南史 >者& 有专传,实在应该撰文表彰。有的学者有著作也往往被忽视,如清代道咸同时期 的山西耿文光,既是藏书家,又是目录学家。我看到过他, 所著的< 目录学》、《苏溪渔隐读书谱> 和<万卷精华楼拓I目》,像这样的目录学家也可根据其著述进行研究。又如叶德辉、罗振玉等人对目录学这一领域有一定 贡献,但其政治立场反动,应该如何既不讳其失德,又不 以人废言地加以评述也是值得研究的课题。在深入研究古典目录和目录学家的基础上,进而探 求古典目录学的理论问题,如对古典目录学的主旨、对 象、内涵以及与其他学科间相辅相成关系等问题加以分 析、概括的研究,则将使古典目录学由一般描述向理论髙 崖升华P三、撰写新的古籍目录撰写有关古典目录学的专著是一项很重要的工作, 但需要资料基础,撰写岁月,而且这种工作比较受到重 视,将会得到一定的安排与推动的。我认为目前应该大力t:提倡和拓展的领域是吸取古典目录学中的优点编制古籍 目录。解放以来,这方面已有一定的成绩,如《史记书 录>、<红楼梦叙录》、<曲海总目提要补编》、《浙江地方志 考录》、《中国边疆图籍录》等都就有关专科和专书写成参 考性的提要目录。而由国家主持,动员全国专业力量纂辑 .的《中国善本书总目》工作的意义尤为重大,不仅是摸清 底数的空前创举,也是向世界昭示中华文化的有力武器。 另外如重编的地方志联合目录也是有价值的目录。不 过,这项工作仍然还有许多待举的方面,如专科目录的撰 集就是应该著手的研究工作,清初朱彝尊的<经义考》至 -今还是受到很大的重视。难道不可以从中取法吗?乾嘉 ^08以来,章学诚等学者先后迸行,陆续完成的《史籍考》,不 幸稿毁于火,难道我们就不可以重纂吗?个人力量有限, 一时聚集人力也有困难,那又为何不化整为零呢?我曾按 照自己的设想,对清人年谱进行一次摸底,经眼检读八百 余种,一千余卷而撰成《近三百年人物年谱知见录》六卷, 如果有更多的人能分门别类撰辑类似专目,那么积以时 曰,奠定基础,日后只需统一条例,平衡编制便可用较短 肘日纂成《新史籍考>(或名《史籍总目提要》)之类的巨 著。这就如刘歆有《别录》可据,则《七略》便易于见功。 如此,则先可得分类专目之用,终获部类总目之效。这实 在是研究古典目录学值得拓展的园地。还应该编纂一部古典目录书的目录。过去汪辟畺写 过《汉魏六朝目录考略》,现在是否分人分段写《唐宋目录 考略》和《明清目录考略》,最后即可合编《历代目录考 略》,实际上便为古典目录书作一总结。四、刊印古典目录及研究著作近代以来,刊印工作在不断进行,.道光时日人辑刊 ?八史经籍志》,光绪时海宁张寿荣即加翻刻。宣统二年 罗振玉辑印的《玉简斋丛书》即收刊明清私家目录八种。 一九三六年开明书店印行的二十五史补编中即收印了三 十二种史志目录的补志,并且还把姚振宗的古典目录学 专著集印为《快阁师石山房丛书》。其他书局坊间印本也 所在多有。解放后,刊印工作有很大发展。史志目录和 明清私家目录多种都已重印,《四库全书总目》和《增订四 库简明目录标注》不仅重印,还增添了新内容,提供了新 资料,有利于研究工作。在专著方面清周中孚的《郑堂读 书记 >、清叶昌炽的《藏书纪事诗》、叶德辉的《书林清话》、 汪辟畺的《目录学研究》、姚名达的《中国目录学史》和余 嘉锡先生的《目录学发微》、《四库提要辨证》等书都得到 重印,其他还有一些不再列举。但是,这种刊印工作还有 可改进之处,其一、刊印古典目录学书籍应尽力做好加 工,不仅要标点、说明,最好能有专论,附录有关资料,编 制索引,有的更应加相当注释,以应实际需要;其二、有 计划地重印一些传本比较难得而有价值的专书,有的可 以独立成书,如姚振宗的 < 快阁师石山房丛书》已很难搜 求,就应加工重印。有的可把同性质类型的书,编印为 <丛刊》,如编列 < 卢抱经先生年谱》、《黄荛圃先生年谱》、f<校经叟自订年谱》、《顾千里先生年谱》、《臧在东先生年 谱K可读书斋校书谱》、《苏溪渔隐读书谱》等为一《丛 刊》则可提供清代版本目录学与校勘学的参考资料。其 中如《可读书斋校书谱》就是钱泰吉历经二十七年的校书 记录,很有价值。另外有些书目还有参考价值的如 < 万卷 精华楼书目 > 等就可考虑刊印;其他可有选择加以刊印的 一定还有不少,如汇聚一起编为《书目丛刊》,也很便于使 用。这几点意见既不全面、也不成熟;但如能尽力从事, 则古典目录学将不仅是历史的陈述而将对学术的^展发 挥应有的实际作用,使这一专门学科获得更多的活力,在 学术研究的园圃中占有应得的一隅之地。附录一参考书要目解题 <校雠新义》杜定友著 1930年中华书局印本1969 年台北中华书局印本全书十卷,从校雠立论,以四部为中心,分部类论述。共分 类例、四库、经部、史部、子部、集部、编次、书目、藏书和校雠 十卷。其书于校雠学自陈新义,而以“校雠之术实为治学之 法,固与书目学、目录学无所关系”结论。其中卷八以书目学 之名统摄历代目录之学,分史家书目、学术书目、引用书目、书 目之书目、版刻书目、考订书目、题跋毁缺书目等多类9作者虽 倡言否认目录学之独立存在,但仍阐述了目录学实际内容。《目录学槪论> 刘纪泽著 1931年中华书局印本 1979年台北中华书局印本全书共六章,分论目录学的起源、定义、体例、派别、功用及 在史学上的位置。作者融合各家之说,条贯论例,虽篇幅不 大而有关古典目录的基本原理均加涉及。行文虽用文言,但 流畅可读。附录二种:(1)治目录学之重要书目、(2)古今书 目分部异同表,均便初学。 ?目录学发微 > 佘嘉锡著 1932 — 1948年油印讲义 本 1968年中华书局印本这是一部撰著较早并较有系统的目录学专著,分为十题, 对目录学的意义、功用与源流,历代目录书类例沿革及目录 体制等阐述甚详,并征引大量古籍以作论据,末附《古今书目 分部异同表》,可供比照p“不会的,如果他不下种,不耕耘,任凭他怎样祈求,荒芜的土地也不会有收获的。”善罗尼宾答。

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